Voici la grande vérité universelle : l’argent est tout. L’argent est gouvernement, loi, pouvoir. Il est fondamentalement subsistance. Mais en plus, il est l’Art, la Philosophie et la Religion. Rien ne se fait sans argent ; on ne peut rien sans argent. Il n’y a pas de (...) >> lire la suite

1. L’être humain comme valeur et préoccupation centrale 2. L’affirmation de l’égalité de tous les êtres humains 3. La reconnaissance de la diversité personnelle et culturelle 4. Le développement de la connaissance au-delà de ce qui est accepté aujourd’hui comme vérité (...) >> lire la suite

Les humanistes, femmes et hommes de ce siècle, de notre époque, reconnaissent les antécédents de l’Humanisme historique. Ils s’inspirent des apports des différentes cultures et pas uniquement de celles qui, actuellement, occupent une place centrale. Ce sont, de plus, des hommes et (...) >> lire la suite

A notre époque, d’importantes transformations sociales, culturelles et scientifiques s’accélérent et bouleversent autant la vie collective qu’individuelle. Alors que l’on pourrait espérer beaucoup, notamment grâce à l’avancée technologique, on constate surtout un (...) >> lire la suite

Auto-organisation des personnes pour résoudre des conflits sociaux et développer des initiatives locales. ACTIONS SOCIALES DANS LES QUARTIERS Cours d’alphabétisation, création de centres de soins médicaux, soutien scolaire, campagnes de reboissement et d’assainissement, (...) >> lire la suite

Le Mouvement humaniste est plus qu’un simple courant social, politique ou culturel. Son action s’exprime dans ces domaines, mais il répond aussi aux préoccupations existentielles de l’être humain. Les courants traditionnels qui luttent pour la transformation de la société (...) >> lire la suite

L’édifice de la démocratie s’est gravement délabré lorsque ses bases principales se sont brisées : indépendance entre les pouvoirs, représentativité et respect des minorités. L’indépendance théorique entre les pouvoirs est un contresens. Il suffit de rechercher dans la (...) >> lire la suite

L’action des humanistes ne s’inspire pas de théories fantaisistes autour de Dieu, de la Nature, de la Société ou de l’Histoire : elle s’inspire des nécessités vitales qui consistent à écarter la douleur et à s’approcher du plaisir. Mais la vie humaine intègre à ces (...) >> lire la suite

C’est à la base sociale - dans les lieux de travail et d’habitation des travailleurs - que l’Humanisme doit transformer la simple protestation en force consciente, orientée vers la transformation des structures économiques. Quant aux membres combatifs des organisations (...) >> lire la suite

A mesure que les forces mobilisées par le grand capital asphyxient les peuples, des positions incohérentes surgissent et se renforcent en exploitant cette souffrance, en la canalisant vers de faux coupables. A la base de ces néo-fascismes, se trouve une profonde négation des valeurs humaines. (...) >> lire la suite

L’Humanisme organise des fronts d’action dans les domaines du travail, du logement, des syndicats, de la politique et de la culture avec l’intention d’assumer de plus en plus le caractère de mouvement social. En procédant ainsi, il crée les conditions d’insertion (...) >> lire la suite

Nous reconnaissons tous dans chacun de nous des caractéristiques personnelles qui nous rendent différents des autres êtres humains. Parmi ces caractéristiques qui nous différencient, nous trouvons des aspects des plus "naturels" (aspect physique, santé, caractère, aptitudes), et des aspects (...) >> lire la suite

Tiré de l’ouvrage “Humaniser la terre” Ces principes sont des lignes de conduites vers la cohérence et la non- violence. 1 - Aller contre l’évolution des choses, c’est aller contre soi-même. 2 - Quand tu veux atteindre un but par force, tu produis l’effet (...) >> lire la suite